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Bulgarien: JJüdische Bestattungsgesellschaft 'Chevra Kadischa', Mitglieder-Stift, ca. 1920er
Artikelnummer: 0130946

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Preis
Verkaufspreis$275.00
Beschreibung

Bulgarien: Jüdische Bestattungsgesellschaft "Chevra Kadischa", Mitglieder-Stift aus Emaille, ca. 1920er; Bronze und Emaille; kein Hersteller gekennzeichnet; Größe: 20 x 44 mm; Gewicht: 1.6 g. Gedehnter hexagonal-geformter Stift mit Emblem von Sarg mit Davidstern von hinten (mit Strahlen) und Beschriftung in bulgarischer Sprache (teilweise aus dem hebräischen transliteriert) цедек вееметь - "Tzedek Ve Emet [Gerechtigkeit und Wahrheit] Sofia 1921". Es gibt sehr wenig Informationen über die Sofia-Filiale der Bestattungsgesellschaft: das Buch "Orientalische Juden in Eretz Israel" von Moshe Gaon (Jerusalem, 1938) listet Abraham (Avraham) Astruc (starb in 1878), einen bemerkenswerten Juden von Sofia, wer eine Synagoge in seinem Haus hatte und der Leiter der Hevra Kadisha der Stadt war; es kann sein, dass sein Sohn Ezra Ben Abraham Astruk ihn in dieser Position folgte, obwohl er nach Palästina in 1882 emigrierte. Bis 1878 war Bulgarien Teil des Osmanischen Reiches, und die etwas besser dokumentierten Aktivitäten der Organisation Hevra Kadisha in der Stadt Monastir (heutiges Bitola) im osmanischen Makedonien relevant sein können: die jüdische Gemeinde dort war groß, und am Anfang des 20. Jahrhunderts entstand eine Hevra Kadisha-Gesellschaft von Solomon (Shlomo) Levy von der gemeinnütziger Gesellschaft der Stadt "Ozer Dalim" ("Hilf dem in Not") , die ihrerseits in 1894 gegründet wurde. "Ozer Dalim" wurde durch Mitgliedsbeiträge finanziert, hat nicht-jüdische Ärzte angestellt, die Kranken mit Medikamenten und Nahrungsmitteln versorgten, gründete eine Entbindungsstation und Sonderausschüsse für unterschiedliche Anforderungen, einschließlich besuchten die Kranken (eine jüdische gute Tat, "Bikur Cholim" genannt) erteilten und Kleidung für Bedürftige. "Ozer Dalim" half auch geholfen, die örtlichen "Chevrah Kadisha" zu gründen, deren Tätigkeiten in Bitola bis zu den 1930er Jahren aufgezeichnet sind. Eine "Chevra Kadisha" ist eine Organisation der Juden, die dafür sorgen, dass die Leichen der verstorbenen Juden zur Beerdigung nach dem jüdischen Gesetz vorbereitet sind: die Aufgabe der Vorbereitung eine Leiche für Beerdigung und die Beerdigung gilt als eine gute Tat der Wahrheit ("Chesed Shel Emet"), eine Aktivität von solcher Bedeutung, dass fast jede Stadt mit einer kleinen jüdischen Gemeinde eine solche Gesellschaft gründet. Die (Ladino) jüdischen Gemeinden von Sofia und Mazedonien hielten diese Regeln als sehr ähnliche zu einander, während der Osmanischen Regel und dann wieder während des Holocaust unter bulgarischer Regel, es ist sehr wahrscheinlich, dass die Sofia-Filiale mit diesem Stift ihre Geschichte mit der besser dokumentierten Schwesterorganisation in Monastir/Bitola gemeinsam benutzt. Die wenigen Dokumente der Filiale Sofia legen nahe, dass die Gesellschaft in einer Form vor dem Ersten Weltkrieg existierte und in 1921 wieder aufgebaut wurde.