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Frankreich: Einweihungsmedaillon der sephardischen "Rite Portugais" Synagoge, Paris, 1877
Artikelnummer: 0130980

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Beschreibung

Frankreich > Paris: Einweihungsmedaillon der sephardischen "Rite Portugais" Synagoge auf Rue Buffault, 1877; geprägt aus Bronze; kein Hersteller gekennzeichnet; Größe (nur Medaillon): 27,5 x 32 mm; Gewicht: 9,15 g. Vorderseite zeigt Einrichtung mit der Tafel von Zehn Geboten mit transliteriertem hebräischem Datum der Einweihung, "25 [Monat] Eloul 5637" und Beschriftung um Rand, "Tempel Israelit Rite Portugaise". Auf Rückseite Beschriftung auf Französisch um Rand, "Inauguration 3 Septembre 1877" - die Einweihung fand 4 Tage vor den Feiertagen Rosch Haschana am 7. September statt. The ungewöhnliche Einfachheit - Mangel von Ornament der Medaille kann die turbulenten Umständen der Einrichtung dieser Synagoge symbolisieren: wenn die Große Synagoge von Paris (auf Rue De La Victoire) in 1875 eröffnet wurde, sollte sie angeblich sowohl den aschkenasischen ("deutschen jüdischen Ritus") und der sephardischen ("spanisch-portugiesischen Ritus") jüdischen Gemeinden der Stadt als ein einheitlicher "Tsarfati" (Französischer) Ritus gedient haben, aber ein Streit zwischen den Führern der beiden ethnischen Gemeinschaften führte die sephardische Gemeinschaft von der neuen Synagoge zu trennen, besonders weil die Arche dieser neuen Synagoge keinen West nach Jerusalem hatte, wie es sein sollte. Mit Finanzierung überwiegend durch Daniel Iffla (auch bekannt als "Osiris"), einen wohlhabenden Juden von marokkanischem Ursprung, kaufte der "portugiesische Ritus" der Juden Land auf Buffault Straße in 1876 und engagierte Architekten Stanislas Ferrand, die neue Synagoge von außen zu entwerfen, und Albert Philippe Le Roy Bonneville, von innen zu entwerfen, dass 900 Sitzen hatte. Das festgelegte Ziel des Verwaltungsrates der Synagoge wurde zu "nur dem sephardischen Ritus folgen... wie derzeit in Paris... Bordeaux, Bayonne, Amsterdam... praktiziert wird." Nach dem Abschluss der Buffault Synagoge brach ein weiterer Streit aus, als Osiris eine Gedenktafel zum Hervorheben seiner Beiträge platzieren wollte, aber die Spenden anderer ignorierte, und Ehrung zu vielen berühmten sephardischen Juden geben wollte - aber vielen, deren religiösen Haltungen sich von denen der Stadt-Rabbinate unterscheiden. Diese Synagoge existiert bis zum heutigen Tag, und Osiris ist mit Finanzierung der Einrichtung von anderen Synagogen in Arcachon (auch in 1877 und auch von Ferrand entworfen), Tours, Paris (die Vincennes-Synagoge) sowie in Tunis und Lausanne gutgeschrieben.